週年福音與講道 大齋期第一主日 禮拜一
| 那時，耶穌對門徒説：「當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的説：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。那時，義人回答他説：主啊！我們什麼時候見了你飢餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你？君王便回答他門説：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對那些在他左邊的説：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露身，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答説：主啊！我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時君王回答他們説：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」 | 「當人子在他榮耀裏、同着眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的説：‘你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。’義人就回答説：‘主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？’王要回答説：‘我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。’王又要向那左邊的説：‘你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。’他們也要回答説：‘主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？’王要回答説：‘我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。’這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。」 |
聖奧古斯丁主教《論信德與善工》
有人會説，惟獨靠着信德，你就能獲得永生，即便你沒有守誡命。但是，請記住，沒有善工，信德是死的。這將如何與主所要説的話相調和呢？主對那些在祂左邊的人説：「到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧！」祂為什麼要定他們的罪？不是因為他們不信祂，而是因為他們沒有行善工。祂要確保沒有一個人會指望只靠着信德就能獲得永生，信德若無善工，就是死的。為此緣故，祂説祂將把所有民族的人分開，就如同牧人將綿羊和山羊分開，儘管在此之前它們是混在一起的，在同一塊草場上吃草。這可從他們對主所説的話中表現出來，他們問説：「主啊！我們幾時見了祢這樣或那樣，而我們沒有給你效勞？」他們相信，卻不關心行善工。他們這樣説，彷彿他們希望藉着他們的死信德而獲得永生。
你認為那些沒有行慈善事工的人會是唯一要下地獄的人嗎？那些盜竊屬於他人的物品的人會怎樣呢？或者，那些對自己毫無憐憫，以致於敗壞了天主在他們內的聖殿的人又將怎樣呢？對那些行慈善工作，卻沒有愛的人，善工有什麼用呢？宗徒説：「我若把我所有的財產全施捨了；但我若沒有愛，為我毫無益處。」要記住，沒有人會愛自己的近人如同自己一樣，如果他不愛自己的話。因為凡愛邪惡的，就是憎恨自己的靈魂。
我們不應自欺，就如一些人所做的那樣，他們説福音上所説的永遠不滅的火，並不是指不滅的燃燒。他們認為死信德為獲得所應許的救恩已足夠了，某些人要「藉着火」而得救；他們這樣解釋聖保祿所説的這些話，説它意為那些人將經過火，而這火本身是永遠不滅的。換言之，火本身是不滅的，但是，火的燃燒，亦即它作用於人身上卻不是永久的。但是，主卻預先制止的這樣的解釋，祂用這樣的話結束了祂的講話：「這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」因此，那一燃燒，就如同那火一樣，是永遠不滅的。真理本身告訴我們，下地獄的人並非那些缺乏信德的人，而是那些缺乏善工的人。