| 耶稣离开那里，就退往提洛和漆冬一带去了。看，有一个客纳罕妇人，从那地方出来喊说：“主，达味之子，可怜我罢！我的女儿被魔鬼纠缠的好苦啊！”耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说：“打发她走罢！因为她在我们后面不停地喊叫。”耶稣回答说：“我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊。”那妇人却前来叩拜他说：“主，援助我罢！”耶稣回答说：“拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。”但她说：“是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”耶稣回答她说：“啊！妇人，妳的信德真大，就如妳所愿望的，给妳成就罢！”从那时刻起，她的女儿就痊愈了。 | 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。”耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。 |
圣耶柔米司铎《玛窦福音注释》
我们的主离开了诽谤中伤祂的经师与法利塞人，前往提洛和漆冬地区，医治那里的人。有一个客纳罕妇人从她所在的地方出来，高声呼喊，为能使她女儿的病得到医治。（请注意，治好客纳罕妇人的女儿的病是本福音所记载的第十五个奇迹。）“主，达味之子，可怜我罢！”她知道要称祂为达味之子，为此缘故，她从自己所在的地方出来，亦即，她离开了自己所在的地方，改变了信仰，抛弃了提洛和漆冬人的谬误。
那妇人说：“我的女儿被魔鬼纠缠的好苦！”我认为我们可以将客纳罕妇人的女儿看作是一个象征，象征着信友曾被魔鬼苦苦纠缠的灵魂，那时，他们并不认识他们的创造者，崇拜土石所造的偶像。“耶稣却一句话也不回答她。”这并非由于法利塞人的骄傲，也不是由于像经师那样的傲慢，而是因为耶稣曾命门徒：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利雅人的城，你们不要进。”如果祂回答那妇人，那么，她似乎是违背了自己的命令；祂不想给那些想要诽谤祂的人以借口。祂为外邦人保留了获得完全救恩的时间，在祂受难复活之后。
“他的门徒就上前求他说：『打发她走罢！因为她在我们后面不停地喊叫。』”那时，门徒仍不了解主的奥秘。他们出于怜悯，为那客纳罕妇人说情，（另一位圣史说她是叙利腓尼基人。）或者，他们只是急于想要使她摆脱不幸。因为她不断向祂大声喊叫，如同向一位无情的医生，而非仁慈的医生。“耶稣回答说：『我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊。』”这并不是意为祂不是受派到外邦人那里的，而是说，祂先被派遣到以色列人那里。在他们拒绝接受福音后，祂才前往外邦人那里。