| 那時，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所作的一切工作都是為叫人看；為此他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。至於你們，卻不要被稱為『辣彼』，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 | 那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，喜愛筵席上的首座，會堂里的高位，又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」 |
聖耶柔米《馬太福音註釋》
有誰比主更溫柔、更仁慈呢？祂受法利塞人的試探；他們的圖謀都被挫敗了，就如聖詠作者所說的：「天主突然射出一箭，他們必會立即身受重創。」祂尊重他們的職務與他們的司祭榮銜，並勸誡民眾要順從他們，但卻不要留意他們的所作所為，而要接受他們的教導。祂說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的座位上。」祂是指教授法律的「座位」上。因此，聖詠中說：「不與譏諷者同坐。」福音上說：「把錢莊的桌子和賣鴿子的座位推翻。」我們將「座位」理解為意為教導。
「他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。」一般而言，這話可以是針對所有教授很難做到的事、自己卻連容易做的事也不做的教師說的。我們要注意，「肩」、「指頭」與「重擔」，以及將這些重擔捆綁在一起的束縛，都要以屬靈的意義來理解。「他們所作的一切工作都是為叫人看。」無論誰，若他做任何事都是出於這個原因而做的，亦即是為了叫人看，那麼，他就是經師與法利塞人。
「為此他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。」哀哉，我們這些繼承了法利塞人的邪惡的可憐罪人！當主藉著梅瑟頒佈法律的誡命時，祂在最後加上：「又該繫在你的手上，當作標記；懸在額上，當作徽號。」即：「我的誡命應在你們的手上，意思是，你們要以行動來實行它們；它們應在你們的眼前，意思是，你們要日夜默想它們。」法利塞人對聖經做出了糟糕的解釋，他們將梅瑟十誡，亦即法律的誡命，寫在羊皮紙上，將它折叠起來，繫在額頭，如同在頭上戴著某種冠冕。這樣，誡命就一直在他們眼前了。