| 那時，耶穌對法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極甚慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裡，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」 | 那時，耶穌對法利賽人說：「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，就喊著說：‘我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰里，極其痛苦。’亞伯拉罕說：‘兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。’財主說：‘我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。’亞伯拉罕說：‘他們有摩西和先知的話可以聽從。’他說：‘我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。’亞伯拉罕說：‘若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。’」 |
教宗聖額我略第四十篇福音講道
親愛的弟兄們，那個身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華宴樂的富人，如果不是指猶太人，又會是誰呢？他們在外表上遵守宗教儀規，但卻是為了炫耀，而非為了善。這個滿身瘡痍的乞丐，如果不是預表外邦人，又是誰的預表呢？他們並不以回歸天主、承認自己的罪惡為恥。他們的瘡痍在身體表面，身體內的濃液經由這些瘡口流出。
承認罪惡不就是一種從傷口擠出濃液嗎？在體內污穢靈魂的罪惡毒液在認罪的時候被擠了出來。如果惡臭的濃液能通過皮膚上的瘡口被擠出來，我們藉著承認我們的罪惡所要做的，豈不正是將隱藏在我們內的邪惡揭露公開出來嗎？──渾身潰爛的拉匝祿想要由富人桌上所掉落的碎屑充饑。卻沒有人給他。亦即，這一驕傲的種族（以色列人）不屑於承認外邦人中有任何人會認識法律。
這些人所擁有的法律教導，並沒有導致愛德，反而導致驕傲，彷彿他們因他們所領受的財富而自我膨脹起來。但是，從他們的知識寶庫裡的隻言片語卻落到外邦人那裡，就如同從桌子上掉落的碎屑。──另一方面，有狗舔貧窮躺臥那裡的拉匝祿。有時，在聖經中，「狗」是指宣講者。的確，當狗用舌頭舔創傷時，是在醫治創傷。因此，當神聖的教師教導我們如何承認我們的罪時，就寓義而言，他們是在用他們唇舌觸及靈魂的創傷。