| 那時，耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼；他出去以後，啞吧便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裡去。他來到後，見裡面已打掃清潔，裝飾整齊，就去，另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裡；那人末後的處境，比先前就更壞了。」耶穌說這些話的時候，人群中，有一個婦人高聲向他說：「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的！」耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」 | 耶穌趕出一個叫人啞吧的鬼，鬼出去了，啞吧就說出話來，眾人都希奇。內中卻有人說：他是靠著鬼王別西卜趕鬼。又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相分爭，就成為荒場，凡一家自相分爭，就必敗落。若撒但自相分爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼，又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我若靠著上帝的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事。但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。不與我相合的，就是敵我的，不同我收聚的，就是分散的。污鬼離了人身，就在無水之地，過來過去，尋求安歇之處，既尋不著，便說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了。便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡，那人末後的景況，比先前更不好了。耶穌正說這話的時候，眾人中間，有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了。耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。 |
可敬者聖伯達《路加福音註釋》
瑪竇記述，這個被魔鬼所附的人不只是個啞巴，也是個瞎子，他被我們的主治好了，因此他能說話了，還能看見。在這人身上，同時發生了三個奇跡：瞎子看見，啞巴說話，魔鬼被趕走。所發生的這些事是屬肉體的征兆；但是，當罪人回歸信仰時，這三個奇跡每日都在重演：首先，魔鬼被驅逐；其次，藉著信仰之光，他看見了；最後，他開口讚美天主。「但是，其中有人說：『他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。』」說這話的，並非群眾中的某人，按其他聖史所說，這樣誹謗祂的人是經師與法利塞人。
受教育較少的群眾，總是對主所做的事感到驚奇，另一方面，法利塞人和經師只要能夠，就否認這些事實，若不能，他們就對這些事加以惡意曲解，這奇事是由天主所做的，但他們卻斷言它們是由不潔之神做的。「另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。」他們想要讓基督或是如厄里亞那樣地讓火從天而降，或是如撒慕爾那樣地使雷電交加，大雨傾盆。然而，如果祂也這樣做了，他們仍會將這些征兆解釋為某種不常見的自然現象。你這個頑固地否認你親眼看見、親手摸到、親身感覺到的，對自天而降的征兆，你要說什麼呢？毫無疑問，你會說，埃及的術士也行了許多自天而降的征兆。
但是，「耶穌知道了他們的心意，便給他們說：『凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。』」祂並沒有回答他們的話語，而是他們的思想。彷彿祂強迫他們相信祂這個洞察人心隱秘者的大能。如果一國自相紛爭，必成廢墟，父、子、聖神的國不是分裂的，因為祂的國沒有矛盾，決不會因任何攻擊而成為廢墟，它將永遠存立。「如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？」因為你們說我是藉貝耳則布驅魔。祂這樣說，是為了藉他們自己的口，使他們承認，他們為自己選擇了魔鬼的國，如果魔鬼自相紛爭，牠們的國就無法存立。