| 那時，有法利塞人和經師，從耶路撒冷來到耶穌跟前說：「你的門徒為什麼違犯先人的傳授？他們吃飯時竟不洗手。」耶穌回答他們說：「你們為什麼為了你們的傳授，而違犯天主的誡命呢？天主曾說過：『你要孝敬父親和母親。』又說過：『咒罵父親和母親的，應處以死刑。』你們卻說：誰若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了獻儀；他就不必再孝敬父親或母親了。你們就為了你們的傳授，廢棄了天主的話。假善人哪！依撒意亞論你們預言的真好，他說：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻是遠離我；他們恭敬我也是假的，因為他們所講授的教義是人的規律。』」耶穌便叫過群眾來，對他們說：「你們聽，且要明白：不是入於口的，使人污穢；而是出於口的，才使人污穢。」那時，門徒前來告訴耶穌說：「你知道法利塞人聽了這話，起了反感嗎？」耶穌答說：「任何植物，凡不是我天父所種植的，必要連根拔除。由他們罷！他們是瞎子，且是瞎子的領路人；但若瞎子領瞎子，兩人必要掉在坑裡。」伯多祿遂應聲對耶穌說：「請你為我們講解這個比喻罷！」耶穌說：「連你們也不明白嗎？你們不曉得：凡入於口的，先到肚腹內，然後排泄到廁所裡去嗎？但那從口裡出來的，都是由心裡發出來的，這些才使人污穢，因為由心裡發出來的是惡念、凶殺、姦淫、邪淫、盜竊、妄證、毀謗。這些都使人污穢，至於不洗手吃飯，並不能使人污穢。」 | 那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：「你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。」耶穌回答說：「你們為什麼因著你們的遺傳，犯上帝的誡命呢？上帝說：‘當孝敬父母’，又說：‘咒罵父母的，必治死他。’你們倒說：‘無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。’這就是你們藉著遺傳，廢了上帝的誡命。假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：‘這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。’」耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話不服（「不服」原文作「跌倒」），你知道嗎？」耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。任憑他們吧！他們是瞎眼領路的，若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑里。」彼得對耶穌說：「請將這比喻講給我們聽。」耶穌說：「你們到如今還不明白嗎？豈不知凡入口的，是運到肚子里，又落在茅廁里嗎？惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。因為從心裡發出來的，有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟，這都是污穢人的。至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」 |
聖耶柔米《马太福音註釋》
法利塞人與經師的愚蠢實在令人吃驚！他們指責天主子不遵守人的遺傳與規誡：「他們吃飯時竟不洗手。」需要洗淨的並不是手，亦即並非肉體的工作，而是靈魂的工作，好能使天主的聖言能存在於其中。「耶穌回答他們說：『你們為什麼為了你們的傳授，而違犯天主的誡命呢？』」祂以恰當的回答止息了他們的誹謗：「既然你們為了人的傳授而無視主的誡命，我的門徒不重視你們的長老所傳的命令，好能遵守天主的規誡，為什麼你們要因此而認為他們應受指責呢？」
「天主曾說過：『你要孝敬父親和母親。』又說過：『咒罵父親和母親的，應處以死刑。』你們卻說：誰若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了獻儀；他就不必再孝敬父親或母親了。」在聖經中，「尊敬」一詞並不只是意為問安與恭敬，就如同在施捨與奉獻禮物中所表現的。宗徒說：「要敬重寡婦，即那些真正做寡婦的。」在這裡，「敬重」意為支持。在另一處，宗徒說：「那些善於督導的長老，尤其那些出力講道和施教的人，堪受加倍的敬奉。」由於這一誡命，天主命我們不得籠住正在打場的牛的嘴，並告知我們，工人理當有他的工資。
主考慮到年邁的父母多身患疾病，他們的年紀及需求，命子女要孝敬父母，甚至要給他們提供生活所需。經師和法利塞人卻忽視了天主的這一誡命。他們以愛天主作為不孝敬父母的藉口，他們給不配的子母提議：若有人想要將那些本應孝養父母的東西奉獻於天主（祂是真正的父），給予天主的奉獻應優先於給父母的供養。若貧窮的父母意識到這些東西已被奉獻給天主，肯定會收回他們的要求，他們寧願受到極度的貧乏，也不願甘冒褻瀆天主的風險。子女對天主與聖殿的奉獻，成了司祭的收益。