| 那時，耶穌到了撒瑪黎雅的一座城，名叫息哈爾，靠近雅各伯給他的兒子若瑟的莊田，在那裡有「雅各伯泉」。耶穌因行路疲倦，就順便坐在泉傍；那時，大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦女來汲水，耶穌向她說：「請給我點水喝！」那時，他的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪黎雅婦女就回答說：「你既是個猶太人，怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢？」原來，猶太人和撒瑪黎雅人不相往來。耶穌回答她說：「若是妳知道天主的恩賜，並知道向妳說：給我水喝的人是誰，妳或許早求了他，而他也早賜給了妳活水。」那婦女問說；「先生，你連汲水器也沒有，而井又深，你從那裡得那活水呢？難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎？他留給了我們這口井，他和他的子孫以及他的牲畜，都曾喝過這井裡的水。」耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉。」婦人說：「先生，請給我這水吧！免得我再渴，也免得我再來這裡汲水。」耶穌向她說：「去叫妳的丈夫，再回這裡來。」那婦人回答說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「妳說：我沒有丈夫，正對！因為妳曾有過五個丈夫，而妳現在所有的，也不是妳的丈夫：妳說的這話真對。」婦人向他說：「先生，我看你是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌回答說：「女人，妳相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理拜父，因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，應當以心神以真理去朝拜他。」婦人說：「我知道默西亞──意即基督──要來，他一來了，必會告訴我們一切。」耶穌向她說：「同妳談話的我就是。」正在這時，他的門徒回來了，他們就驚奇他同一個婦人談話；但是沒有人問：「你要什麼？」或：「你同她談論什麼？」於是那婦人撇下自己的水罐，往城裡去向人說：「你們來看！有一個人說出了我所作過的一切事：莫非他就是默西亞嗎？」眾人從城裡出來，往他那裡去。這其間門徒請求耶穌說：「辣彼，吃罷！」他卻回答說：「我已有食物吃，那是你們所不知道的。」門徒便彼此問說：「難道有人給他送來了吃的嗎？」耶穌向他們說：「我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。你們不是說：還有四個月才到收穫期嗎？看，我給你們說：舉起你們的眼，細看田地，莊稼已經發白，可以收割了。收割的人已領到工資，且為永生收集了果實，如此，撒種的和收割的將一同喜歡。這正如俗語所說的：撒種的是一人，收割的是另一人。我派遣你們在你們沒有勞過力的地方去收割；別人勞了力，而你們去收獲他們勞苦的成果。」城裡有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌，因為那婦人作證說：「他向我說出我所做過的一切。」這樣，那些撒瑪黎雅人來到耶穌前，請求他在他們那裡住下；耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人因著他的講論，信從了他。他們向那婦人說：「現在我們信，不是為了你的話，而是因為我們親自聽見了，並知道他確實是世界的救主。」 | 於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裡有雅各井。耶穌因走路睏乏，就坐在井旁。那時約有午正。有一個撒瑪利亞的婦人來打水，耶穌對她說：「請你給我水喝。」那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說：「你若知道上帝的恩賜，和對你說‘給我水喝’的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井里的水，難道你比他還大嗎？」耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫，是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。」婦人說：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。上帝是個靈（或無「個」字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來，他來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌說：「這和你說話的就是他。」當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話。只是沒有人說：「你是要什麼？」或說：「你為什麼和她說話？」那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：「你們來看，有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」眾人就出城往耶穌那裡去。這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」門徒就彼此對問說：「莫非有人拿什麼給他吃嗎？」耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。你們豈不說‘到收割的時候還有四個月’嗎？我告訴你們：舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作「發白」），可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說‘那人撒種，這人收割’，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。因耶穌的話，信的人就更多了。便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」 |
聖奥古斯丁主教《约翰福音釋義》
我們讀到：「耶穌因行路疲倦。」奧秘就此開始了。因為耶穌疲倦，並非沒有目的。天主的大能者疲倦，並非沒有目的。祂疲倦，並非沒有目的，藉著祂，疲倦者得以恢復精力。祂疲倦，並非沒有目的，由於沒有祂，我們都變得疲倦，因祂的臨在，我們得以堅固。那時，耶穌疲倦了，祂因行路而疲倦。祂坐了下來，坐在井邊；在第六時辰，祂疲倦了，坐了下來。所有這些細節告訴我們一些事，它們具有某種意義，吸引我們的注意，好使我們為探索其意義而敲。但願祂開，給我們，也給你們──祂不厭其煩地對我們說：「你們敲，必要給你們開。」
耶穌是為了你而在行路時疲倦。我們知道耶穌本身就是力量，但我們卻發現祂的軟弱。祂既是力量，也是軟弱；祂是力量：「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。」你想要知道天主子如何是力量嗎？「萬有是藉著他而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由他而造成的。」並且，祂毫不費力地就創造了它們。那麼，有什麼比祂──藉著祂，萬物毫不費力地被創造──更強大有力呢？你想知道耶穌的軟弱嗎？「聖言成了血肉，寄居在們中間。」基督的力量創造了你；基督的軟弱再造了你。基督的力量從無中創造有，基督的軟弱則使有不致喪亡。祂藉祂的力量創造我們；藉祂的軟弱尋找我們。
祂這個軟弱的人卻養育了軟弱的人，就如同母雞養育小雞一樣。祂把自己比作母雞。祂對耶路撒冷說：「我多少次願意聚集你的子女，有如母雞把自己的幼雛聚集在翅膀底下，但你卻不願意！」弟兄們，你們要注意，母雞如何因她的小雞而變得軟弱。因為我們從未看到有其它任何一種鳥的母親會這樣。我們看到各種各樣的鳥每天在我們眼前築巢；麻雀和燕子，鸛鳥與鴿子。但是，我們不知道它們是否是母鳥，除非我們看到它們在自己的巢裡喂養幼雛。然而，母雞卻因小雞而變得軟弱，即便小雞沒有跟在它後面，好讓你看到它們，你仍能分辨出那是母雞。