真静观者不参与积极工作，不关心周遭发生的事，
甚至不挺身起来保护自己、反驳批评的人。
在《路加福音》中我们读到：主耶稣来到玛尔大家里，玛尔大忙着炊事，她的妹妹玛利亚什么都不做，只坐在耶稣跟前。她聚精会神地听耶稣，对玛尔大所做的事不予注意。玛尔大所做的琐碎事，的确是圣的、重要的（是初级的积极工作），但玛利亚对这些工作不关切，也不注意耶稣人性的举止，譬如祂体格的潇洒，谈吐的温和，虽然关心这些已是比较圣善的工作了（这是第二级积极工作，也是初级静观生活）。玛利亚把这一切忘的一干二净，全神贯注在人性掩盖下、晦暗的主的上智。
玛利亚全心贯注地转向耶稣，她对看到、听到和在周遭发生的一切都无动于衷。她安定地坐着，心中默默的，只管以一种欣悦之情冲向那朵隔在上主与她之间的「不知之云」。原来，正如我前面说过，在此世要亲近上主，没有一人（过去从未有过，将来也不会有如此纯洁、深沉于爱上主的度静观生活的人），可以不透过这高深美妙的「不知之云」。
玛利亚便是朝着这朵云忧心忡忡的渴慕者。为何如此呢？莫非这就是人所能做到的最美好、最圣善的一份静观生活，也是静观者不惜任何世上的代价，紧紧抓住而不肯放手的？甚至在玛尔大向耶稣抱怨，责怪耶稣没有叫玛利亚起来帮她工作时，玛利亚还是安定不移地留在那里，对玛尔大的责怪丝毫不表示愤慨。其实，这也不足惊奇，因为她全心贯注于玛尔大所完全不知情的另一件工作之中，她也无暇去注意她姊姊，或替自己作辩护。
朋友，你是否看出，这件有关耶稣和这两姊妹间的插曲，是刻意给后世教会内，从事积极工作者和度静观生活者一个教训吗？玛利亚代表着静观生活，一切度静观生活的人，应奉玛利亚为模范。玛尔大代表积极工作的生活，一切从事积极工作的人，可奉她为向导。