本祷文取自中华圣公会颚湘教区1914年和合《公祷经》。之所以称呼为和合公祷经，乃是本公祷书整合了美英两版公祷书之祷文内容。 刻责文自诗篇五十一篇及以后的礼文，节译自古索尔兹伯里教区“Sarum”拉丁礼仪（祝福前一段祷文除外）。此一部分按Sarum礼，当在大斋首日早祷后举行，至文末的数则祝文后，即用祝灰文及涂灰之礼。克兰默大主教编写公祷书时，以教改的思想删去了涂灰礼，但复原了大斋首日宣读申命记之经文，劝人猛省懊悔的古代习惯，也即本文的前半部分。又按1549、1559、1604版公祷书，刻责文末并无1662版礼文的“祭司祝福”（愿主赐福与我们云云），这是因为其默认照“Sarum”拉丁礼的旧习，接后立时施圣餐礼文的缘故（本段介绍取自S.Albans之介绍）。

又名声明上帝向罪人之忿怒及判断文

美公祷经唯有后半文从诗篇五十一篇起

刻责文后附祝文数则，大斋首日皆宜用；他时有主教之命，亦宜用。早祷后照常读总祷文毕，会长或在经台或在讲台云：

弟兄们，教会起初的时候，有个美善刻责的规矩，就是每到大斋首日，凡显然犯过大罪的人，必在教会面前受责备，使他今世受刑罚，以至在主的日子，他的灵魂可以得救，也可以作为监戒，使别人不敢犯罪。

虽然这古礼废驰，还盼望重新振兴，当时教会有规矩，在你们聚会的众人面前，念申命记第二十七章，和别的书所挑选的几节，讲上帝要罚不肯悔改的罪人的话，你们每听一节必当说：阿们。这样你们听见主发大怒，要罚犯罪的人，又亲口说是的，就可以在这有有危险的时候猛省，切实懊悔，谨言慎行，去恶从善。

启：有人制造偶像，或雕刻，或铸造，为要跪拜的，那人必受咒诅。
应：阿们。

启：咒骂父母的，必受咒诅。
应：阿们。

启：挪移邻舍地界的，必受咒诅。
应：阿们。

启：使瞎子走岔路的，必受咒诅。
应：阿们。

启：向寄居的和孤儿寡孤屈枉正直的，必受咒诅。
应：阿们。

启：暗中杀人的，必受咒诅。
应：阿们。

启：与邻舍的妻子行淫的人，必受咒诅。
应：阿们。

启：受贿赂害死无辜之人的，必受咒诅。
应：阿们。

启：仰赖人、倚靠人的保护，心里离弃上帝的，必受咒诅。
应：阿们。

启：不怜悯人的、犯奸淫的、有贪心的、跪拜偶像的、谗毁人的、醉酒的、讹索人的、都必受咒诅。
应：阿们。

执事云：

先知大卫既说：走差路，离开主命令的，都是可咒诅的；我们既知道这灾罚离我们不远，我们必须痛悔，归向主我们的上帝；为我们的罪哀哭，承认我们的过犯，寻求善果，表明悔改的心。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。落在活上帝的手里，真是可怕的。主要把网罗像雨降在恶人身上，有烈火、硫磺并火热的风作他们杯中的分。因主出离圣所，要讨罚地上居民的罪恶。他降临的日子谁能当得起？他显现的时候，谁能立得住？他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把他的麦子收在仓里；把糠用不灭的火烧尽了。主的日子来到，好像夜间的贼一样：人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。那时就是报应的日子，上帝的愤怒必要显现。这愤怒就是顽梗的罪人，因为心里刚硬，为自己积蓄的。因为上帝教他们悔改的时候，他们就藐视上帝的恩赐、宽容、忍耐。主说，那时，他们必要呼吁我，我必不垂听，寻求我，必不得遇我。因为厌恶知识，不喜爱敬畏主，不听受我的劝解，又轻忽我的一切督斥。那时候，门既关了，扣门也不给开门。报应的日子既到，求怜悯也就无益。那些人的报应真是可怕的，就是王要向他们说，你们这些被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。所以，弟兄们，现在既还是拯救的日子，我们要趁着这时候留心，黑夜将到，就没有人能作工了。我们趁著有光，应当信靠那光，行走也应当作光明之子，免得我们丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。我们不要轻看上帝领我们悔改的恩赐，就是因他无穷的怜悯。我们若诚心归向主，他必赦免我们已往的罪恶。我们的罪虽显如朱红，主必使变如雪白。虽红如丹颜，主必使白如羊绒。主说，你们须离弃罪愆，免得愆尤陷你们在祸患中。抛弃你们所犯的一起罪愆，更新自己的心性。为什么自取死亡呢？上主耶和华说，人死绝非我所喜，你们须悔改，自保性命。我们虽然犯了罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督，他为我们的罪作挽回的祭。他因我们的愆尤受伤损，为我们的罪恶受折磨。所以，我们要归服主，因为主常发大慈悲，收纳真心悔罪的人。我们若真心悔改，归服主，常遵行主的道，负主容易的轭，挑主轻省的担子，效法主谦卑、忍耐、仁爱的榜样，顺从主圣灵的约束，常寻求主的荣耀，日日在凡事上感谢主、服事主。这样我们就可以深知主必愿意收留我们，饶恕我们的罪。我们若这样作，基督必要救我们脱离律法的咒诅，到审判时，救我们脱离站在左边的人所要受的刑罚，并且要叫我们站在右边，将天父所应许的福赐与我们，并且吩咐我们承受他荣耀的国。但愿天父发无穷的慈悲，使我们都进这国。阿们。

斯时皆跪，执事及领应者等，跪于常时读总祷文处，读下圣诗。

诗篇五十一篇

一 上帝啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
二 求主将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
三 因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。
四 我得罪主，惟独得罪了主，在主眼前行了这恶，使主说话的时候，可以显为公义，判断的时候可以显为清正。
五 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。
六 主所喜爱的是内里诚实；主在我隐密处，必使我得智慧。
七 求主用牛膝草洁净我，我就干净；求主洗涤我，我就比雪更白。
八 求主使我得听欢喜快乐的声音，使主所压伤的骨头可以踊跃。
九 求主掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
十 上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
十一 不要丢弃我，使我离开主的面；不要从我收回你的圣灵。
十二 求主仍旧给我主救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，
十三 我就将主的道指教有过犯的人，罪人就要归顺主。
十四 上帝啊，拯救我的上帝；求你救我脱离流血的罪！我的舌头就高声歌唱主的公义。
十五 主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便要传扬赞美你的话！
十六 主本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭，主也不喜悦。
十七 上帝所要的祭就是忧伤的灵；上帝啊，忧伤痛悔的心，主必不轻看。
十八 求主随主的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
十九 那时，主必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在主的坛上。

启：求主怜悯我们。
应：求基督怜悯我们。
启：求主怜悯我们。

我们在天上的父，愿人都尊父的名为圣。愿父的国降临。愿父的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，求父今日赐给我们。又求饶恕我们的罪，如同我们饶恕得罪我们的人。不叫我们遇见试探，拯救我们脱离凶恶。阿们。

启：求主拯救主的仆人。
应：我们是倚靠主的。

启：愿主从天上救助我们。
应：愿意施大能保护我们直到永远。

启：愿我主上帝扶助我们。
应：愿主因主名的荣耀，救赎我们，为主名的缘故，施怜悯与我们犯罪的人。

启：求主听我们的祷告。
应：愿我们的呼求达到主面前。

执事云：

我们要祷告。

恳求主发慈悲，听我们的祷告，宽容一切向主认罪的人；使凡因为犯罪，心里不安的，都蒙主施恩解释，罪得除净；这是因着我们的主基督。阿们。

全能的上帝，慈悲的父，常施怜悯与万人，凡所造的物，不厌恶一样；不欲恶人死，乃愿意他离弃罪恶，悔改得救。现在求主发慈悲，赦免我们的过犯；收留安慰我们这背负重罪，心里困惫的人。广施怜悯，常在乎主；赦免人罪，也独在乎主。求仁慈的主，宽容我们，宽容主所赎的子民；我们是灰尘，是犯重罪的，求主不要追究我们；我们真实懊悔，卑伏认罪，求主息怒，趁着我们活在今世的时候，速速拯救我们，以至我们到来世，能在主那里得着永生。这是因着我主耶稣基督。阿们。

执事率众人云：

求仁慈的主，使我们归向主，我们就必归回。求主施恩与我们，施恩与我们。现在哀哭、禁食、祈祷，要归向主的人。主是施怜悯的上帝，常常忍怒，大发仁慈，我们应当受刑的时候，主常宽宥我们。主发怒的时候，仍以怜悯为念。求仁慈的主宽容主民，宽容主民，使主的产业不蒙羞愧。主的慈悲极大，求主应允我们，照主丰盛的慈悲看顾我们。这是因着当赞美的圣子，我主耶稣基督为中保的功劳。阿们。

愿主赐福与我们，保全我们，愿主使他的面照耀我们，赐恩与我们，愿主眷顾我们，赐我们平安，现在以至永远。阿们。