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2025年1月30日，在安立甘公教會中西部教區主教代表（代理主教）帕特里克·福多爾主教的同意下，ACC原始省大都會區總主教馬克·哈弗蘭撤銷了卡爾文·羅賓遜會長在ACC擔任會長的執照。羅賓遜會長在該教區任職不到一年。 鑑於隨後出現的混亂和錯誤信息，其中大部分是由羅賓遜在社交媒體上散佈的，需要作出更詳細的聲明。社交媒體和傳統媒體上的描述歪曲了事實真相，而羅賓遜本人的行為似乎缺乏作為聖職人員在公開行為和言論中應有的仁愛之心。 羅賓遜並未被「剝奪聖職」或被取消資格。羅賓遜最初在北歐公教會有條件地被授予會長職位，之後他向哈弗蘭總主教提出申請，希望能在密歇根州大急流城的ACC教區任職。哈弗蘭總主教指出，公開的政治活動往往與聖職人員的職責不相容。ACC明確表示不接受聖職人員有此類行為。隨後，福多爾主教授予羅賓遜在大急流城教區任職的執照。這並不意味著羅賓遜成為ACC的會長，而是出於禮貌，允許他在一個表示有意聘請他的教區進行牧養工作。執照並不賦予獲得執照的聖職人員任何權利，只是允許他們在發放執照的主教的許可下進行服務。1月30日，哈弗蘭總主教撤銷了羅賓遜的執照。這並不等於免除他的會長職務或以任何方式使他噤聲（從他在社交媒體上的回應可以看出），只是取消了他在ACC或與ACC有互通協議的其他教區行使職務的資格。 撤銷羅賓遜的執照並非倉促行事或未經警告。在羅賓遜持有ACC執照的短暫時間內，他多次被警告其持續的黨派政治活動，不符合其聖職人員的使命與責任。這些警告來自哈弗蘭總主教和福多爾主教。警告最初是禮貌性的提醒，但由於不得不重複，逐漸變成了嚴厲的告誡。羅賓遜被告知，由於他繼續以政治社交媒體名人的身份活動，他的執照面臨吊銷的風險，並再次強調這種行為與聖職人員的使命不相符。羅賓遜明知自己的行為，一而再再而三的違抗合法的主教權威，仍然我行我素。 撤銷羅賓遜的執照並非因為單一事件。羅賓遜聲稱他在最近反墮胎集會上的演講以玩笑結尾，這並不重要。在反墮胎集會事件之前，羅賓遜被指控發表反猶太主義言論，或同情反猶太主義團體。哈弗蘭總主教通知福多爾主教，任何進一步的挑釁行為都將導致羅賓遜失去執照。這一信息已傳達給羅賓遜，他也以書面形式否認任何反猶太主義。這就是他最近行為的直接背景，他明知必須謹慎行事才能保住執照。然而，他卻故意充當挑釁者，並一直如此，目的是「挑釁」政治自由派（這是他自己的說法）。羅賓遜是支持左派還是右派並不重要；重要的是，在多次被警告停止公開挑釁行為後，他選擇繼續這樣做。 會長與政治家/公民/政治家之間的職務區別意味著，如果羅賓遜要在ACC擔任會長，他現有的政治人物身份必須淡化，這一點在他申請執照時就已明確告知。儘管聖職人員在政治和文化事務中的參與有一定的容忍範圍，而且聖職人員確實可以也應該就經常涉及政治影響的道德問題進行教導，但這種區別必須保持。會長當然要支持教會關於生命神聖性和其他教義問題的教導；但他們的職責不是去挑釁、挑撥或對反對者表現出不仁慈的態度。他們的職責是牧養、說服、寬恕、溫和，即使對待敵人也要仁慈。羅賓遜一再表現出缺乏作為堂區會長所需要的修養和謹慎。 第一篇聲明：關於加爾文·羅賓遜的聲明 第二篇聲明：關於卡爾文·羅賓遜新聞稿（2025年2月3日）

聖週安息日 通稱聖週禮拜六，或復活前夕 一等複式 【若按古代教會禮規，省略下文，直接從復活大守夜開始。若按《公禱書》禮規，僅念下文，本日不舉行彌撒。】 會長身穿紫色圆氅衣（cope）或不穿祭披（輔禮人員亦同樣着裝），應依慣例前往祭台，但不點蠟燭和不奉香。行恭敬禮後，他們應前往書信側，詩班開始詠唱： 入祭頌 詩 88 我满心忧愁，我的性命挨近阴间。詩 88：救我的上帝上主，我昼夜在主的面前呼吁。重複唸：“我满心忧愁……”。 然後，會長雙手合什，唸：我們要禱告。會吏：我們跪下吧！啟：請你們起立。 祝文 主阿，我們受洗就是與當讚美的聖子我救主耶穌基督同死。求主使我們時常除滅邪情惡慾，就能與主一同埋葬，經過墳墓與死門得享復活得快樂。這都是靠著為我們受死、埋葬、復活得聖子，我主耶穌基督得功勞。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。】阿們。 書信載在使徒聖彼得前書： 彼前 3:17-22 上帝的旨意若是要你們因行善受苦，這總比因行惡受苦好。 因為基督也曾一次為罪受苦， 就是義的代替不義的， 為要引領你們到上帝面前。 在肉體裏，他被治死； 但在靈裏，他復活了。 他藉這靈也曾去向那些在監獄裏的靈傳道，就是那些從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向上帝懇求有無虧的良心。耶穌已經到天上去，在上帝的右邊，眾天使、有權柄的、有權能的都服從了他。 此後，副會吏不請求降福，也不親吻會長的手，詠唱： 進階詠，詩 18：阴间的灾患像绳索围捆我，死亡的祸害像网罗在我面前。啟，詩 4：我得安逸去睡。 此時，不帶蠟燭，不奉香，會吏不請求降福。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 太 27:57-66 到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨的細麻布裹好，然後把他安放在自己的新墓穴裏，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。有抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞在那裏，對着墳墓坐着。 次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說：「大人，我們記得那迷惑人的還活着的時候曾說：『三天後我要復活。』因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」彼拉多說：「你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。」他們就帶着看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。 禮成後，不向會長奉香，也不親吻經書；會長向聖桌行恭敬禮後，與輔禮人員一同離開。他們前往聖堂大門，祝聖新火，並進行其後的禮儀。 主復活大守夜 集合祈禱於拉特朗聖約翰大殿 一、祝聖新火以及復活節蠟燭 在適當時辰，祭台鋪上祭臺布，唸日課，但祭台上的蠟燭須待彌撒開始前才點燃。在教堂外以火石取火，並以此火點燃炭火。 在詩班席唸完日課後，會長身著领布（Amice）、長白衣、聖索（Girdle）、聖帶、紫色圆氅衣（cope），或不穿祭披，在輔禮人員陪同下，手持十字架、聖水及乳香，前往教堂門廊，或至教堂入口處，祝聖新火，唸： 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 我們要禱告。 祝文 上帝曾藉著主的聖子——教會的磐石，將主榮光之火賜給了主忠信的子民；求主聖化這出自火石，以供我們使用的新火，予以✠祝聖，並恩賜我們在逾越慶節之中，如此燃起渴望天上之福的熱火，也能以清潔的心靈抵達那永遠光明的慶節。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。 我們要禱告。 主上帝，全能的父， 永不熄灭的光，万光的创造者，垂听主仆人的祷告，施恩✠祝福这火，使这火蒙主降福而为圣，光照一切世上的人；正如昔日以火柱光照寰宇，引領摩西出埃及；求主以荣耀的光辉，照耀我们的心思意念，以主光明的烈焰燃亮我们，驱除我们心中的罪恶幽暗，使我们在主光明的引导下，奔向永生的福乐。这都是因着我主耶稣基督，圣子与主圣父、圣灵，为一上帝，世世无尽。阿们。 我們要禱告。 至聖的主，全能的天父，永恆的上帝，求主施恩扶助我們，使我們能奉主之聖名，並奉主的獨生聖子－我們的主上帝耶穌基督的聖名，以及聖靈之名，祝福這火。更求求主保護我們免受仇敵如火箭般的諸般攻擊，並以主天上的恩寵光照我們。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。 然後他要祝聖五顆釘於蠟燭中的乳香，直接誦念以下禱文。 無所不能的上帝，求主將豐盛的傾注在這乳香之上。主是人眼所不能見的創造主，世人新生命的賜予者，此刻，我們祈求主點燃光明，照亮我們的黑暗，使我們今夜所奉獻的祭品，藉著主神聖之光的臨在而越發光輝，並且使蒙了這祝聖奧蹟中所出的光明，無論在何地，都能驅散魔鬼的作為，退散魔鬼的侵擾，而充滿主尊威的德能。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。 當會長在祝聖乳香粒時，一位侍從（Acolyte）取一些已祝聖的炭火放入香爐中；上述禱文結束後，會長從香船中取香加入香爐，按慣例祝福。然後，用聖水向上述乳香粒和火灑聖水三次，同時不唱，僅唸：「求主用牛膝草洁净我……」，不唸詩篇，並向其奉香三次。 此時，教堂內所有燈火都應熄滅，以便稍後用新火重新點燃。會吏身穿白色襄祭披（Dalmatic），手持一根三燭架，即杖頂端以三角形排列固定著三支蠟燭。司香與一位侍從走在最前，侍從托盤中放著五粒乳香；副會吏持遊堂十字架跟隨其後，然後是按序列隊的聖品班人員；接著是手持蘆葦杖的執事，最後是主禮。當會吏進入教堂時，他放低蘆葦杖，一位侍從以新火點燃火把，點亮三燭架上的其中一支蠟燭：會吏舉起蘆葦杖，跪下（除了持十字架的副會吏外，其他人也都跟著跪下），並獨自詠唱： 基督之光。 應：感謝上帝。 繼續行至教堂中央，在此點燃第二支蠟燭：並如先前一樣跪下，以較高的音調詠唱： 基督之光。 應：感謝上帝。 第三次，行至祭台前，點燃第三支蠟燭：並如先前一樣跪下，以更高的音調詠唱： 基督之光。 應：感謝上帝。 然後主禮登上祭臺，行至書信側：會吏將三燭架交給其中一位侍從：並取書，如同在唸福音時一樣向主禮請求降福，會長唸： 願主在你的心中和你的唇上，使你以應有和相稱的方式，傳報他逾越的宣報。奉聖父✠、聖子、聖靈的名。阿們。 隨後他走向讀經台，將書置於臺上，向其奉香。會吏右側站著副會吏手持十字架，以及司香員；左側站著兩位侍從，一位手持三燭架，另一位手捧盤子，盤中盛放著五粒將要固定在蠟燭上的已祝聖乳香。然後眾人起立，如同誦讀福音時一般，會吏，唱： 天上的眾天使，掌管奥秘的众天使，你們都當歡欣，因為我們偉大君王的勝利，當用號角吹響拯救之音。地上的萬物，你們都當歡唱，因為永生之王，已驅散了黑暗，使燦爛的光輝，普照全地。我們的慈母圣教会，妳当欢欣快乐，愿妳至圣的院宇，在光辉中回响万民的颂歌。 因此，凡站在這奇妙神聖火焰旁的，為歌頌這配得頌讚之大光得恩典，你們都當與我，向全能的上帝祈禱；主恩準了我這不配之人，列入於事奉主的僕役之行列中；願主賜下光輝照亮我心之幽暗，使我能以感恩之心讚頌這光明的恩賜。這都是靠著主的聖子，我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，唯一上帝，世世無盡。 應：阿們。 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 ...

7月1日 我主耶穌基督至聖寶血日 一等複式 入祭頌 啟 5 主用自己的寶血從各支派、各語言、各民族、各邦國中買了人來，使他們歸於上帝，又使他們成為國民。詩 89：我要永远歌颂主的恩慈，口里把主的诚实，传与万代。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能永生的上帝，主命定独生爱子为普世的救主，并悅納主的宝血為我們罪的贖罪；求主施恩，使我們在此欽敬這救贖我們代價的寶血，也能靠著它的大能，今生護佑我們，來世享受它永恆救恩的果效。這都是靠著你的聖子，我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。 僅在私人彌撒之中，紀念施洗聖約翰八日慶期第八日。 書信載在使徒聖保羅致希伯來人書： 希伯來書 9:11-15 弟兄們，現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。 進階詠，約一 5：這藉着水和血而來的，就是耶穌基督，不是單用水，而是用水又用血。啓：在天上作见证的有三：就是父，与道，与圣灵。这三乃是一。在地上作见证的有三：就是圣灵、水和血。这三都是归于一。 哈利路亞，哈利路亞。啓：我們既然接受人的見證，上帝的見證豈不是更大嗎？哈利路亞。 七旬主日之後的任選彌撒之中，誦唸： 進階詠，約一 5：這藉着水和血而來的，就是耶穌基督，不是單用水，而是用水又用血。啓：在天上作见证的有三：就是父，与道，与圣灵。这三乃是一。在地上作见证的有三：就是圣灵、水和血。这三都是归于一。 連唱詠，弗 1：這恩典是上帝在愛子裏白白賜給我們的。我們藉着這愛子的血得蒙救贖。啓：過犯得以赦免，這是照他豐富的恩典，充充足足地賞給我們的。啓，羅 3：我們蒙上帝的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。啓 ：上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的寶血。 在復活期內任選彌撒，誦唸： 哈利路亞，哈利路亞。啓，啟 5：主配拿書卷，配揭開它的七印；因為你曾被殺，用自己的血從各民族中買了人來，使他們歸於上帝。哈利路亞。啓，出 12：這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就逾越你們，災殃必不臨到你們身上施行毀滅。 ✠福音載在使徒聖約翰福音： 約翰福音 19:30-35 耶穌嘗了那醋，說：「成了！」就低下頭，斷了氣。 因為這日是預備日，又因為那安息日是個大日子，猶太人就來求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們搬走，免得屍首在安息日留在十字架上。於是士兵來，把第一個人的腿，和與耶穌同釘的另一個人的腿，都打斷了。當他們來到耶穌那裏，見他已經死了，就沒有打斷他的腿。然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁，立刻有血和水流出來。看見這事的人作了見證－他的見證是真的，他知道自己所說的是真的－好讓你們也信。 誦唸信經。 奉獻頌，林前 10：我們所祝謝的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 秘禱祝文 萬軍之主，求主使我們藉此神聖的奧蹟，能奔赴新約的中保耶穌台前，並且在主的祭壇上，重行洒上比亞伯更美，蒙主悅納的寶血。這都是靠著⋯⋯ 十架序文。 領主頌，來 9：基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。 領聖餐後祝文 主阿，我們幸蒙主之恩準走進主的聖殿，並從救恩的泉源之中，歡然取水；求主使救主的寶血在我們裡面成為泉源，直湧流到永生。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

7月2日 榮福童貞馬利亞訪親日 二等複式 一切经文皆取自第二式圣母通用弥撒的经文，祝文中加入「她访亲的庆节」，书信与福音如下： 【某些地方，僅在私人彌撒中，紀念殉道者聖普洛西索與聖马蒂尼安，見增補聖日專用。】 书信借用雅歌： 雅歌 2:8-14 看哪！他穿山越嶺而來。 我的良人像羚羊，像小鹿。 看哪，他站在我們的牆壁邊， 從窗戶往裏觀看， 從窗格子往裏窺探。 我的良人對我說： 「我的佳偶，起來！ 我的美人，與我同去！ 看哪，因為冬天已逝， 雨水止住，已經過去了。 地上百花開放， 歌唱的時候到了， 斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。 無花果樹的果子漸漸成熟， 葡萄樹開花，散發香氣。 我的佳偶，起來！ 我的美人，與我同去！ 我的鴿子啊，你在磐石穴中， 在陡巖的隱密處。 求你容我得見你的面貌， 求你容我得聽你的聲音； 因你的聲音悅耳， 你的容貌秀美。 ✠福音載在使徒聖路加福音： 路加福音 1:39-47 在那些日子，馬利亞起身，急忙前往山區，來到猶大的一座城，進了撒迦利亞的家，向伊利莎白問安。伊利莎白一聽到馬利亞問安，所懷的胎就在腹裏跳動。伊利莎白被聖靈充滿，高聲喊着說： 「你在婦女中是有福的！ 你所懷的胎也是有福的！ 我主的母親到我這裏來，為何這事臨到我呢？因為你問安的聲音一入我耳，我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的！因為主對她所說的話都要應驗。」 馬利亞說： 「我心尊主為大； 我靈以上帝我的救主為樂； 诵念信经。 诵念圣母序文，「在此终身童贞荣福马利亚访亲的庆辰」。 返回「安立甘彌撒經」

耶穌升天日 一等複式，附三等特權八日慶期 集合祈禱於聖彼得大殿，福音取自1929《公禱書》 慶節的意義：耶穌復活後第四十日，經在多次的顯現中堅固了祂門徒們的信德以後，在眾目睽睽之下，憑藉自己的全能升入天堂。經過這番的神跡，祂顯明自己是上帝的聖子；祂放棄了應有的榮耀，而隱藏於人性之下，真正出於自願的。祂願意作了能受苦的人，全如我們無異，正是為能以犧牲自己於十字架上，而拯救我們的。然而經過受難受死以後祂復活了。祂又以今天榮耀的升天，完成巴斯卦的奧蹟。祂升入天堂，在聖父那裏獲得聖子應得的地位。因此，今天是大喜樂的慶期：因為完成巴斯卦的凱旋，與給我們奠定了希望與基督重行結合的基礎，正是救贖主的最後勝利。上帝聖子耶穌基督，今天以完成了救贖世界工程的救世主之資格，升入天堂，為給得救之人在那裏預備地方。那些得救贖之人將來也要進入天堂，就如基督升入哪裏一樣。凡在世界藉著祂的恩典而分享啊上帝兒女之屬靈生命的人，將來必有一天，在上帝兒女的福樂以及榮耀之中，與祂永遠結合於天。 彌撒：羅馬的聖彼得大殿，是普世教會名譽首席——羅馬主教（亦稱：教宗）的座堂，稱爲「普世萬民堂」。今天聖教會把全球基督徒聚集於此，為表示邀請整個人類，向升入天堂以及引領各地人民協同祂——升天的基督，歡呼慶祝勝利。我們切勿以耶穌的離別而憂傷；反而對於祂的勝利及在天的真福之境中，該萬分喜樂。此外，依據我們肉眼所見到的，耶穌固然與世告別而離開我們，然而無形之中，祂藉著自己的恩典，依然居在我們中間，而繼續活動。祂使我們甘心接受世界上的磨難，以準備我們的升天，並叫我們藉著渴望的作用，精神上已經在天，在祂的聖父，我們的聖父的台前。當我們生活於世的時候，我們該把基督對眾人的慈愛和救恩，盡量向我們的弟兄們宣傳，使他們都能徹底明瞭而分享才行。 入祭頌 徒 1 加利利人哪，你們為甚麼站着望天呢？哈利路亞。你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。詩 47：万民阿，你们应该拍掌，向上帝用欢喜的声音，欢呼颂扬。啓：但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 全能的上帝阿，我們既然深信主獨生聖子我主耶穌基督，今日升上諸天。求主使我們的心靈，也能這樣上升，常與主同居。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，世世無盡。阿們。 書信借用使徒行傳： 徒 1:1-11 提阿非羅啊，我在第一本書中已論到耶穌從開頭所做和所教導的一切事，直到他藉着聖靈吩咐所揀選的使徒後，被接上升的日子為止。他受害以後，用許多確據向使徒顯明自己是活着的，在四十天之中向他們顯現，並講說上帝國的事。耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，但要等候父的應許，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但過了不多幾天，你們要在聖靈裏受洗。」 他們聚集的時候，問耶穌：「主啊，你就要在這時候復興以色列國嗎？」耶穌對他們說：「父憑着自己的權柄所定的時候和日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」說了這些話，他們正看的時候，他被接上升，有一朵雲彩從他們眼前把他接去。他升上去的時候，他們定睛望天，看哪，有兩個人身穿白衣站在他們旁邊，說：「加利利人哪，你們為甚麼站着望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。」 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 47：上帝上升，有欢呼声音，主上升，角声大作。哈利路亞。啓，詩68：上主在他们中间，像在西乃山的圣所一样。主上升到高处，携带所擒获的。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖路加福音： 路 24:49-53 耶稣说：「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」 耶穌領他們出來，直到伯大尼附近，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，帶着極大的喜樂回耶路撒冷去，常在聖殿裏稱頌上帝。 § 福音讀畢，復活燭應當熄滅，直至聖靈降臨望日，祝聖聖洗池時方可點燃。 誦唸信經。 奉獻頌，詩 47：上帝上升，有欢呼声音，主上升，角声大作。哈利路亞。 秘禱祝文 求主接納我們為紀念主聖子的榮耀升天所獻上的禮物，求主仁慈地賜予我們，拯救我們脫離此世的危難，並最終獲得永生。這都是靠著…… 升天序文、升天感恩經；誦念至聖靈降臨望日（不含）為止。 領主頌，詩 68：你们应该向上帝唱诗，主如旭日，已升至諸天之上。哈利路亞。 領聖餐後祝文 全能仁慈的上帝，我們領受這有形的奧秘，求主使我們能獲得它無形的屬靈益處。這都是靠著…… § 升天八日慶期內，彌撒經文同升天日；若遇複式或半複式慶節，應誦唸慶節彌撒，並紀念升天八日慶期。若遇簡式慶日，則紀念簡式慶日。本日祝文之後，第二篇祝文為「聖母祝文」，第三篇祝文為「為教會禱文」，見復活後第一主日後的「節期祝文」。 返回「安立甘彌撒經」

升天望日 基督要脫離此世，往祂聖父那裏去，但並非拋棄祂的教會。祂以我們大祭司的名義，將在天不斷向祂的聖父轉達，為眷顧我們。憑藉著祂恩典無形的動作，祂將要孜孜不息的叫祂的奧體長大，直至完美的發展；到了那時，全體被揀選之人與耶穌重新聚於天。 若遇到簡式慶節，舉行望日彌撒，紀念簡式慶節；若遇到複式，或半複式慶節，則舉行慶節彌撒，紀念升天望日與特禱日。至於協同教堂（The Collegiate Church），應舉行特禱日彌撒，同時也應舉行慶節彌撒與望日彌撒。 入祭頌 賽 48 以歡呼的聲音宣告，哈利路亞，將這事傳揚到地極，說：主救贖了祂的百姓，哈利路亞，哈利路亞。詩 18：普天下人，你们都须向上帝欢呼。歌颂主荣耀的名，把荣耀归与主，赞美主。啓：但願榮耀歸於聖父…… 誦念「榮歸主頌」。 祝文 主阿，诸善诸德都是从主而来。恳求主使主卑微的仆人，因受主圣恩的感动，心里生起善念，又藉主慈爱的引导，能将这善念施行出来。这都是靠着⋯⋯ 祝文二：特禱日 全能的上帝，求主使我們在一切患難困苦之中，全心倚靠主的慈愛，也能常常蒙主大能的護衛。（這都是靠著⋯⋯） 祝文三：聖母祝文 全能的主上帝，我們懇求主保守我們的身體與靈魂。因終身童貞榮福馬利亞的代禱，求主由現今的重擔中拯救我們，使我們最終獲得永恆的福樂。這都是靠著⋯⋯ 但在協同教堂（Collegiate Churches），若有舉行另一台特禱日彌撒時，祝文二為「聖母祝文」，祝文三為「為教會祈禱」，見復活後第一主日後。 書信載在使徒保羅致以弗所人書： 以弗所書 4:7-13 我們每個人蒙恩都是照基督所量給每個人的恩賜。所以有話說： 「他升上高天的時候，擄掠了俘虜， 將各樣的恩賜賞給人。」 既說「他升上」，豈不是指他曾降到地底下嗎？那降下的，就是高升遠超越諸天之上的，為要充滿萬有。他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師，為要裝備聖徒，做事奉的工作，建立基督的身體，直等到我們眾人在信仰上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，達到基督完全長成的身量。 哈利路亞，哈利路亞。啓：基督復活了，並且光照了祂用自己寶血所救贖的我們。哈利路亞。啓，約 16:28：我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裏去。哈利路亞。 ✠聖福音載在使徒聖約翰福音： 約 17:1-11 耶穌說了這些話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；因為你曾賜給他權柄掌管凡血肉之軀的，使他把永生賜給你所賜給他的人。認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀你，你交給我做的工作，我已完成了。父啊，現在求你使我在你面前得榮耀，就是在未有世界以前，我同你享有的榮耀。 「你從世上賜給我的人，我已把你的名顯明給他們。他們本是你的，你把他們賜給我，他們也遵守了你的道。現在他們知道，你所賜給我的一切都是從你那裏來的；因為你所賜給我的話，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。我到你那裏去；我不再留在世上，他們卻在世上。 奉獻頌，詩 66：各國的人，你們都當讚美我們的上帝，高聲頌揚祂。祂保全我們的性命，不叫我們失腳。上帝是應該讚美的，因為沒有推卻我祈求的，也沒有叫祂的恩典離開我。哈利路亞。 秘禱祝文 求主收納主信徒的祈禱和所行的奉獻；切望我們能以行此孝愛與熱誠的敬禮，向天上的榮耀邁進。這都是靠著…… 秘禱祝文二：特禱日 求主藉著我們的獻祭，解救我們脫離罪惡的一切捆綁，並使我們領受主豐盛的恩惠。（這都是靠著⋯⋯） 秘禱祝文三：聖母祝文 主啊，我們懇求主，因著主的無限仁慈，因終身童貞榮福馬利亞的代禱，求主悅納我們奉獻在主臺前的禮物：使我們在今生由一切災禍中得到拯救，來世獲享永恆的平安。這都是靠著…… 復活序文。 領主頌，詩 96：你們應該向主唱新詩，哈利路亞。應該向主歌唱，贊美主聖名，天天宣揚主的救恩。哈利路亞。 領聖餐後祝文 主阿！我們於此充滿了天國宴席的屬靈之力量之後，懇求主恩賜我們，能渴慕正事，並得如願以償。這都是靠著…… 領聖餐後祝文二：特禱日 求主施恩眷顧我們的祈求，使我們在華南之中領受主的恩賜，並因主所賜下的安慰而加增愛主之心。（這都是靠著⋯⋯） 領聖餐後祝文三：聖母祝文 求主使我們所領受的這一聖事，成為我們得救的方法。我們為了終身童貞榮福馬利亞將這些禮物奉獻於主神聖的尊威臺前，求主仁慈地使我們的身體與靈魂得蒙她的庇祐。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

大連禱與小連禱 在傳福的聖馬可日，若聖馬可日恰逢復活日，則是復活後禮拜二，則集合祈禱於聖彼得大殿；升天日之前的小連禱，則：禮拜一集合祈禱於聖母大殿；禮拜二集合祈禱於聖彼得大殿；禮拜三集合祈禱於聖彼得大殿。 【大連禱日和小連禱日（即4月25日聖馬可日及其他三個特禱日）的遵守對教會而言極為重要。在過去，人人都明白，如今卻少有人理解：人類的生計必須靠著人力從大地中掙取，而這一切的成就全賴上帝對人類勞動的祝福（這也彰顯了人類的勞動是上帝所命定，並應按照祂的正義法則進行）。拉丁禮儀規程反映了這種關注，即「特禱禮儀」（其本身是一個整體，包含巡遊禮、連禱、祝福大地，隨後是懺悔性的特禱彌撒，必須在當日的日課和彌撒外另外舉行）應當保持完整。若是勉強，也應盡可能地執行。】 以下彌撒是用於大、小連禱日遊行時詠唱，不需紀念本日慶節，亦不誦唸信經，即使在主日亦然。但，若在歌詠之中舉行修院彌撒，或者當日適逢一等複式、二等複式、復活八日慶期，則必須紀念本日。 但若只舉行一台彌撒，且為有巡遊（Procesion）彌撒之時，則應舉行特禱日彌撒並紀念本日慶節（若有），除非所紀念的是一等複式、二等複式【或《公禱書》所在應守之日】，此時則應紀念連禱特禱日。 另一方面，除追思彌撒外，所有私人彌撒都應紀念特禱日，甚至所有歌唱彌撒亦然，除非另有特禱日的歌唱彌撒或修院彌撒舉行。 前述指示說明了一般規則。當禮儀可以完整地舉行時，其安排如下： 特禱禮拜一，若為平日，或為普通八日慶期，即便沒有遊行禮，修院彌撒也應為特禱日彌撒；若為複式，或半複式慶節，則需舉行兩台修院彌撒；但在私人彌撒之中，可以選擇慶祝慶日或平日彌撒。 在特禱禮拜二，若為平日，應舉行特禱日彌撒，不誦念「榮貴主頌」（即使早禱之中誦念「讚美頌」）；若為慶日，即便是簡式慶節，彌撒為慶日彌撒，紀念特禱日。除非有巡遊禮，否則應遵守此通用規則。 特禱禮拜三，為升天望日彌撒，紀念特禱日。除非有巡遊禮，否則應遵守此通用規則。 入祭頌 詩 18 主在圣殿中俯听我的声音，哈利路亞；我在主前呼吁，这呼吁就入主的耳，哈利路亞，哈利路亞。詩 18：主赐我力量，我敬爱主。主护庇我像高山，像保障，是解救我的，我上帝像磐石，为我所倚靠。啓：但願榮耀歸於聖父…… 本彌撒之中，不誦念「榮歸主頌」與「信經」。 祝文 全能的上帝，求主使我們在一切患難困苦之中，全心倚靠主的慈愛，也能常常蒙主大能的護衛。這都是靠著⋯⋯ 季節祝文見復活後第一主日後。【注，專用祝文，見各種熱心祈禱，第26號。】 書信載在使徒聖雅各書： 雅 5:16-20 親愛的弟兄們，你們要彼此認罪，互相代求，使你們得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是同樣性情的人，他懇切地祈求不要下雨，地上就三年六個月沒有下雨。他又禱告，天就降下雨來，地就有了出產。 我的弟兄們，你們中間若有人迷失了真理而有人使他回轉，這人該知道，使一個罪人從迷途中回轉，會從死亡中把他的靈魂救回來，而且遮蓋許多的罪。 哈利路亞。啟，詩 118：你们当称颂主，因为主至善，主的恩典，永远长存。 ✠福音載在傳福音使徒聖路加福音： 約 16:23-33 耶穌又對他們說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裏去，對他說：『朋友！請借給我三個餅；因為我有一個朋友旅途中來到我這裏，我沒有東西招待他。』那人在裏面回答：『不要打擾我，門已經關了，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，也會因他不顧面子地直求，起來照他所需要的給他。我又告訴你們，祈求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得着；尋找的，就找到；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，他豈不更要把聖靈賜給求他的人嗎？」 奉獻頌，詩 109：我口里要极力赞美主，在众人中间颂扬主。因为主站在穷人的右边，拯救他脱离要害他性命的人。哈利路亞。 秘禱祝文 求主藉著我們的獻祭，解救我們脫離罪惡的一切捆綁，並使我們領受主豐盛的恩惠。這都是靠著⋯⋯ 復活序文。 領主頌，路 2：祈求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得着；尋找的，就找到；叩門的，就給他開門。哈利路亞。 領聖餐後祝文 求主施恩眷顧我們的祈求，使我們在華南之中領受主的恩賜，並因主所賜下的安慰而加增愛主之心。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

6月24日 （基督聖體節不晚於本日） 施洗聖約翰誕辰日 一等複式，帶有普通八日慶期 入祭頌 賽 49 自我出胎，主就選召我；自出母腹，他就提我的名。他使我的口如快刀，將我藏在他手蔭之下；又使我成為磨亮的箭。詩92：上帝，至上的主啊，稱謝主，歌頌主名，這為最美。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 全能的上帝，往日叫主的僕人施洗約翰，奇妙出世，差遣他勸人悔改，為聖人我救主開路。現在求主叫我們順從他的道理，學他聖潔的行為，就可以照他勸勉的話，真實悔改，並以他為榜樣，常說正直的話，不怕責備惡人，為真道忍耐受苦。這都是靠著…… 書信借用以賽亞先知書： 以賽亞書 14:1-11 耶和華要憐憫雅各，再度揀選以色列，將他們安頓在本地。寄居的必與他們聯合，加入雅各家。外邦人要將他們帶回本地。以色列家必在耶和華的地上得外邦人為僕婢，也要擄掠先前擄掠他們的，轄制先前欺壓他們的。 當耶和華使你得享安息，脫離愁苦、煩惱，和被迫做苦工的日子，你必唱這詩歌嘲諷巴比倫王說： 「欺壓人的竟然滅亡！ 他的兇暴竟然止息！ 耶和華折斷惡人的杖， 打斷統治者的權杖； 他們在憤怒中連連攻擊萬民， 在怒氣中轄制列國， 逼迫他們，毫不留情。 現在全地得安息，享平靜， 人都出聲歡呼。 松樹和黎巴嫩的香柏樹 都因你歡樂： 自從你仆倒， 再也無人上來砍伐我們。 下面的陰間因你震動， 迎接你的到來； 在世曾為領袖的陰魂為你驚動， 那曾為列國君王的，都從寶座起立。 他們都要發言，對你說： 『你也變為軟弱，像我們一樣嗎？ 你也成了我們的樣子嗎？』 你的威嚴和琴瑟的聲音都下到陰間。 你下面鋪的是蟲，上面蓋的是蛆。 進階詠 耶 1：我尚未將你造在母腹中，就已認識你；你未出母胎，我已將你分別為聖。啓：主伸手按住我的口，對我說。 哈利路亞，哈利路亞。路 1：孩子啊，你要稱為至高者的先知；因為你要走在主的前面，為他預備道路。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖路加福音： 路 1:57-80 伊利莎白的產期到了，生了一個兒子。鄰里親屬聽見主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。到了第八日，他們來給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。他母親回應說：「不！要叫他約翰。」他們對她說：「你親族中沒有叫這名字的。」他們就向他父親打手勢，問他這孩子要叫甚麼名字。他要了一塊寫字的板，寫上：「他的名字是約翰。」他們就都驚訝。撒迦利亞的口立刻開了，舌頭也鬆了，就開始說話稱頌上帝。周圍居住的人都懼怕；這一切的事就傳遍了猶太山區。凡聽見的人都把這事放在心裏，他們說：「這個孩子將來會怎麼樣呢？」因為有主的手與他同在。 他父親撒迦利亞被聖靈充滿，就預言說： 「主－以色列的上帝是應當稱頌的！ 因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， ...

夏季齋期禮拜三 集合祈禱於聖母大殿 【《公禱書》四季齋期之祝文、書信與福音，見移動聖日專用，D17。】 入祭頌 詩 68 上帝阿，引导主的百姓行走旷野，哈利路亞；那时，上帝面前，地震天漏，哈利路亞，哈利路亞。詩 68：愿上帝兴起，叫仇人溃散，叫敌人从主面前逃去。啓：但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 「憐憫頌」後，唸：我們要禱告。但，不唸「我們跪下吧！」 祝文 求主從主所發的保惠師聖靈，光照我們的心靈，並依照聖子所應許的，引導我們明白一切真理。聖子和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。 經課載在使徒行傳： 徒 2:14-21 彼得和十一個使徒站起來，他就高聲向眾人說：「猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪，這件事你們要知道，要側耳聽我的話。這些人並不像你們所想的喝醉了，因為現在才早晨九點鐘。這正是藉着先知約珥所說的： 『上帝說： 在末後的日子， 我要將我的靈澆灌凡血肉之軀的。 你們的兒女要說預言； 你們的少年要見異象； 你們的老人要做異夢。 在那些日子，我要把我的靈澆灌， 甚至給我的僕人和婢女， 他們要說預言。 在天上，我要顯出奇事， 在地下，我要顯出神蹟， 有血，有火，有煙霧。 太陽要變為黑暗， 月亮要變為血， 這都在主大而光榮的日子未到以前。 那時，凡求告主名的都必得救。』 哈利路亞。啓，詩 33：天是因主的命造成，天上的万象，也因主口里的气成的。 誦唸榮歸主頌。 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 祝文 全能的上帝，求主恩使聖靈降臨在我們身上，以主的恩典使我們成為主榮耀的聖殿。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 從本日至禮拜六（含），只需在本日祝文後誦唸一篇節期祝文，即「為教會禱文」，見復活後第一主日後。【或誦唸四季齋期各式祝文 15。】 若相遇簡式，或降級為簡式的慶日，則省略「為教會禱文」。 經課載在使徒行傳： 徒 5:12-16 主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意地聚集在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢接近他們，百姓卻尊重他們。信主的人越發增添，連男帶女都很多，甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，好讓彼得走過來的時候，或者影子投在一些人身上。還有許多人帶着病人和被污靈纏磨的，從耶路撒冷四圍的城鎮來，他們全都得了醫治。 哈利路亞，哈利路亞。（此處跪下）啟：來吧，聖靈，充滿祢信徒的心，在他們內點燃主的愛火。 繼抒詠：伏求聖靈降臨頌，見聖靈降臨日。 ✠聖福音載在使徒聖約翰福音： 約翰福音 6:43-51 耶穌對猶太群众說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裏來；到我這裏來的，在末日我要使他復活。在先知書上寫着：『他們都要蒙上帝教導。』凡聽了父的教導而學習的，都到我這裏來。這不是說有人看見過父，惟獨從上帝來的，他才看見過父。我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，使人吃了就不死。我就是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，必永遠活着。我為世人的生命所賜下的糧就是我的肉。」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 119：我喜悦主的命令，只有这是我爱慕的。我喜悦主的命令，爱慕举手，又默念主的典型。哈利路亞。 秘禱祝文 求主收納我們在此所獻上的，求主在我們的心中惠然行使主的妙工，使我們對對於所舉行的奧蹟，也能以聖善虔誠的心靈來慶祝。這都是靠著⋯⋯ 秘禱祝文二，「為教會禱文」，見復活後第一主日後。【或各式祝文 15】 領主頌，約 14：我留下平安給你們。哈利路亞；我把我的平安賜給你們。哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 主，我們已領受這天上的聖事，求主大發慈悲，使我們在今生所慶祝的奧蹟，獲享於永恆的福樂之中。這都是靠著⋯⋯ 領聖餐後祝文二，「為教會禱文」，見復活後第一主日後。【或各式祝文 15】 返回「安立甘彌撒經」

聖靈降臨後一日 一等複式 集合祈禱於聖彼得受綑綁堂，祝文取自1929年《公禱書》 聖靈降臨主日之內，與復活主日之內相同，每日都有專用彌撒，為感謝聖靈降臨的大恩。全體的信徒都被邀請，在本週內每日前來向聖靈謝恩外，並向祂祈求，使祂藉自己的七恩，在我們心中發揮聖洗和堅振聖事的恩典，好叫我們履行基督徒所應盡的職務。 基督將祂的聖靈，傾倒在一切順服的人，部分國籍和種族。聖靈藉著信德，引領世人歸向基督的光明，祂又因著洗禮，使他們重生而變為上帝的子女。祂不斷地繼續祂聖化的工作，祂又藉著堅信加強基督徒的信、望、愛三超德，而鞏固他以基督的和平。我們既然事聖靈的宮殿，便該建立對的信心，任祂在我們心中實行祂的化工。這樣，祂必將完成徹底改造我們的奇妙工作，至於我們將在天永遠讚頌上帝的，便也正為這奇功啊。 入祭頌 詩 81 主必把好谷賜他吃，哈利路亞；叫他吃飽從磐石出來的蜜，哈利路亞。詩 81：你們當向賜我們力量的上帝，大聲頌揚，向雅各的主歡呼。啓：但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 全能的上帝，我们恳求主差遣主的圣灵住在我 们心里，照主的意旨，领导我们，管理我们；在苦难的时候安慰我们，在迷失的时候救护我们，并且引导我们进入一切的真理。这都是靠着我主耶稣基督。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 書信借用使徒行傳： 徒 10:34-48 五旬節那日到了，他們全都聚集在一起。忽然，有響聲從天上下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的整座屋子；又有舌頭如火焰向他們顯現，分開落在他們每個人身上。他們都被聖靈充滿，就按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。 彼得開口說：「我真的看出上帝是不偏待人的。不但如此，在各國中那敬畏他而行義的人都為他所悅納。上帝藉着耶穌基督－他是萬有的主－傳和平的福音，把這道傳給以色列人。這話在約翰傳揚洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。上帝怎樣以聖靈和能力膏了拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他到處奔波，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與他同在。他在猶太人之地和耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證人。他們竟把他掛在木頭上殺了。第三天，上帝使他復活，使他顯現出來；不是顯現給所有的人看，而是顯現給上帝預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死人中復活以後和他同吃同喝的人。他吩咐我們傳道給眾人，證明他是上帝所立定，要作審判活人、死人的審判者。眾先知也為這人作見證：凡信他的人，必藉着他的名得蒙赦罪。」 彼得還在說這些話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。那些奉割禮的信徒和彼得同來，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都驚奇；因聽見他們說方言，稱讚上帝為大。於是彼得回答：「這些人既受了聖靈，跟我們一樣，誰能阻止用水給他們施洗呢？」他就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。於是他們請彼得住了幾天。 哈利路亞，哈利路亞。啓，徒 2：使徒用各地的鄉談講論上帝的大作為。哈利路亞（此處跪下）。啓：來吧，聖靈，充滿祢信徒的心，在他們內點燃主的愛火。 繼抒詠：伏求聖靈降臨頌，見聖靈降臨日。 ✠聖福音載在使徒聖約翰福音： 約 3:16-21 「上帝愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。信他的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信上帝獨一兒子的名。光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。凡作惡的人都恨惡光，不來接近光，恐怕他的行為被暴露。但實行真理的人就來接近光，為要顯明他的行為是靠上帝而行的。」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 18：主從天上打雷，至高的主發大聲，叫海的底出現，地基露出。哈利路亞。 秘禱祝文 求慈悲的主祝聖這些禮物，好使我們藉著所獻上的神聖祭品之後，使我們自己也成為永遠獻給主的祭品。這都是靠著⋯⋯ 領主頌，約 14：聖靈要把一切的事教導你們，哈利路亞；並且要使你們想起我對你們所說的一切話。哈利路亞，哈利路亞。 領聖餐後祝文 求主施恩扶助主的子民；主既以天上的奧蹟養育了我們，也求主保護我們，免受仇敵的一切攻擊。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」